マジョリティにいると気づけないこと。｢マイノリティでもマジョリティ｣
この記事にはが含まれているおそれがあります。 問題箇所をしして、記事の改善にご協力ください。 議論はを参照してください。 （ 2010年5月） 性的少数者（せいてきしょうすうしゃ）とは、何らかの意味で「」（「」も参照）のあり方が多数派と異なる人のこと。 のSexual Minority（ セクシュアル〈セクシャル〉・）のである。 略して セクマイの他に 性的少数派、 性的マイノリティ、 ・マイノリティとも言う。 一般的に者、者、（の当事者含む）などが含まれる。 最近のでは、総称として、GSM（「ジェンダーと性的少数」） 、GSRM（「ジェンダー、セクシュアリティ、そしてマイノリティ」）、およびGSD（「ジェンダーとセクシュアリティの」） が提案されている。 概要 [ ] 元来、個々人の性のあり方は多様である。 例えば、一見、主として異性に対しの向くのが大多数であり普通に思えるかもしれないが、決してそうではない。 例として性的指向が同性の者も多く存在する。 多くの人間社会はそのように考えず、彼らをなどとしてきたが、現代にいたり、そのように捉えずに、ある種のひとつのかたまりとして、性的少数者と捉えるようになった。 性的少数者の多様性 [ ] 疫学 [ ] 性的少数者の抱えやすい課題と医療 [ ] 差別 [ ] 歴史 [ ] 「性的少数者」という言葉について [ ] この言葉は、にLaws Ullerstam の著書に影響を受けて、 ethnic minority の類語として生まれたとされている。 マイノリティ minority という言葉は、大多数のなかで少数であること、また、社会学的には社会的弱者であることを指す。 、、は、現象としてはかなり異なったものであるが、一方でとして同時に扱って論じる場合もあり、的少数者というが用いられる。 その背景には以下のようなものが挙げられる。 これらの概念はまったく別個の概念であるが、互いに強く関係していること。 共通して、にまつわることであること。 共通して、多数派優位の社会では不利益を被りやすいこと。 やなどといったをもつ人々も、トランスジェンダー同様、全人口に対する割合からすれば「少数」であるし、社会的弱者である障碍を持つ人々は「少数者」「マイノリティ」「弱者」としてとらえられている。 また、の問題を扱った2006年の の前文では敢えて、の定義に関して「 異性や同性、両性（二つ以上の性）に対する」と表現している。 またの定義に関して、「 出生時の身体的性別に対応することもあればしないこともある」と表現している。 さらに、2011年6月17日には、性的指向と性同一性に関する声明との実現のため、国際連合人権理事会は国際連合人権高等弁務官に2011年12月までに、全世界の性的指向と性同一性による人権蹂躙の詳細の調査を求め、その問題を理事会で審議するという決議を採択した。 これを受け、は2011年11月17日付けで報告書を作成した。 いわゆるLGBTを「少数者」「マイノリティ」「弱者」として社会的に排除することなく、他の人間と同様に尊厳や権利を保障され、社会的に受容される正当性と必要性があるということである。 LGBT、関連用語との異同 [ ] 詳細は「」を参照 性的とよく似た言葉で、しばしば混同される概念・言葉として、 LGBT がある。 これは、（Lesbian・女性の者）、ゲイ（Gay・男性の同性愛者）、バイセクシュアル（Bisexual・者）、（Transgender・性別移行〈〉を含む）の頭文字から作られたである。 性的少数者と LGBT の違いとして、その言葉のなりたちがあげられる。 性的少数者が客観的に性におけるマイノリティを定義しているのに対し、LGBT は頃にアメリカの活動家が使い始めた言葉であって 、、トランスジェンダーのコミュニティ等に属する人々が、自らを呼ぶ言葉としてこの名称を選んだということである。 LGBT は、インターセクシュアル（Intersexual・）を加えて LGBTI と言ったり、（Queer）または（Questioning）を加えて LGBTQ と言ったりもする。 I は、医学的な診断で認定される（インターセックス・）のことである。 ただし、LGBTにインターセックスを加えることについては当事者からの異論が多く、必ずしも適切とは言えない。 その中でも特に、ゲイ・コミュニティの権利主張の声が大きいため、安直に「LGBT＝ゲイ・コミュニティ」を意味してしまう場合がある。 以下に説明する レインボー・フラッグが典型であるが、これは本来「ゲイ・コミュニティの多様性」の象徴であった。 しかし、LGBT の象徴として使用されることが多く、性的マイノリティのなかで、の極、すなわち LGB が多数派を形成し、少数者の中の更に少数者として、TT や I の極が位置付けられる現実がある。 これは、同性愛者の人口比がきわめて大きく、統計によって異なるが、おおよそ、人口の5％程度がな指向を持つと考えられるのに対し、トランスジェンダーは、人口比ではるかに少数であるという事実からも言える。 象徴としての「虹（レインボー）」 [ ] 性的少数者の象徴として、現在、合意されたフラッグやシンボルは存在していない。 「虹（レインボー）」を LGBT の象徴・代名詞として使用しようとする意見もあるが、「虹（レインボー）」は以下に述べるような特徴を持つため、様々な意味が内含され、性的多様性とは別の場面でも様々に使用されているため、これを LGBT の象徴とすることは未だ合意されていない。 例えば、のも「虹（レインボー）」の五色を使ってデザインされており、この場合は やの多様性・平等性を示している。 それ以外にも、様々な政治的の象徴として「虹（レインボー）」は使用される。 ゲイ・コミュニティは、「虹（レインボー）」を自分たちの表現であるとして、これを採用している。 「虹（レインボー）」の色は セクシュアリティの多様性を象徴するものと解釈されている。 虹には様々な色が含まれ、共存している。 虹を構成する色は連続的であり、明確な境界を引くことはできない。 しかし、「虹の七色」というように人間は便宜的に境界線を引いて区別している。 時代・地域によっては「虹は五色」であり、境界線の引き方は文化に依存する。 境界線を重視しすぎると科学的には正しくないことがある。 レインボー・フラッグ [ ] レインボーフラッグ レインボー・フラッグ（をモチーフとした旗）は、しばしば性的少数者ないし の象徴と見なされるが、元々はゲイ・コミュニティの象徴であった。 別名「ゲイ・プライド・フラッグ」（ゲイの尊厳の旗）とも呼ばれる。 同性愛者団体の活動などでは虹色の旗（レインボーフラッグ）が用いられ、日本の・でから行われている「東京レインボー祭り」の名称もこれに由来する。 レインボー・フラッグは、にゲイ・コミュニティの象徴となる旗のデザインを依頼されたが考案した。 現在のレインボーフラッグにおいては赤、橙、黄、緑、青、紫の6色で虹を表している。 ただし、ベイカーによるオリジナルの旗はピンク、赤、橙、黄、緑、青、藍、紫の8色であった。 製造上うまく発色しないことからまずピンクが削除された。 次に、ののにおいて、虹色の横断幕を左右に分割できるようにと、藍が削除された。 （サムウェア・）オーヴァー・ザ・レインボー [ ] Somewhere Over the Rainbow （）は、性的少数者のテーマソング的曲。 作詞、作曲。 の映画「」（・）の中で、主人公のドロシー（）が、の自宅の庭で、虹の彼方（オーヴァー・ザ・レインボー）を夢見て歌う。 なお、この場面はモノクロである。 ジュディ・ガーランドは「バイセクシュアル」で、LGBTのアイコンとなっている。 後年、ジュディの娘であるがゲイの作曲家と結婚するなど、性的少数者が身近にいたことから、彼らに対して理解の深かったジュディ・ガーランドは彼らのとなり、に亡くなった彼女を追悼するためにのパブ・「ストーンウォール・イン（Stonewall Inn）」に集まった同性愛者たちが警察と衝突した事件が、有名な「」（同年）である。 また、女性との結婚・離婚の後、同性結婚した歌手は、ジュディ・ガーランドの死を悼んでを作曲したが、これは映画の中でオズへ続く「黄色いレンガの道」と「芸能界の出世街道」をかけて表現している。 バーニー・トーピンは異性愛者である。 性的「指向」ではなく性的「嗜好」の少数者 [ ] ﯦ性的と呼ぶときには、 といったにおける少数者の範疇とは別のカテゴリに入る、性的に非典型的な傾向を持つ人々も含まれる。 それは例えばなどのと呼ばれものなどにおける少数者を指す。 ここにも、LGBT との概念的な違いが現れる。 の「セクシュアル・マイノリティ（sexual minority）」は、性的指向や性同一性に関する非典型者を意味するのみ ではなく、文字通り「性における少数者」を意味するのだと考えれば、 とは自ずから異なった意味になる。 と同様、 人たる権利（）において何らかの意味で不利な立場に立つ者として、性的マイノリティは意味が広い言葉だとも言える（）また、小児性愛もセクシュアリティーの面でマイノリティーであることを忘れてはならない、小児性愛者が必ず犯罪をするとも限らない。 文化の問題 [ ] 性的少数者の概念を支えているのは の存在であり、その中でもとが中心的な役割を持つ。 しかし、同性愛については、においてゲイの権利運動を活発化させたやにおける概念把握が、グローバルな世界の諸文化では必ずしも妥当しないと言う事実を考慮に入れなければ、無意味である。 欧米における同性愛概念は、世界の様々な社会や文化において、そのままの形では適用できない。 また、（）と（ハイト・リポート）の調査結果は、現実には多数の人が男女の両性に性的魅惑を感じており、 数の上では者はではなく、最も多いであることを示している。 にも拘らず、両性愛の人が自分が両性愛であるとカムアウト（）することは稀である。 その理由は、同性愛の部分で社会からの圧力を感じるためである。 両性愛者であることを公言することは、欧米では同性愛者のなかに数えられるという現状が存在する。 LGBT の中で、もう一つの重要な項であるトランスジェンダーは、それ自体が空の星のように限りないもので、欧米の文化内部で見ても数え切れないヴァリエーションが存在し、「第三の性」を歴史的・文化的に認めて来た社会の存在なども考慮すると、「性の多様性」は無限に発散するとも言って過言ではない。 トランスジェンダーのレンジにはを含むが 、日本においても、（）が何らの問題もなかったように、の伝統文化が存在する。 文化的に、トランスジェンダーに「第三の性」を認める社会も存在する。 は、数え方の方法にもよるが、男女判断の難しいやの混乱を持つ幼児が2000人に一人の割合で存在するという統計からは 、完全に男女分化していない嬰児の数も多い。 欧米が提供し主張する「性的」の概念・主張は、グローバルな広がりにおける地理的・文化的な多様性の中で、先進国の市民の間では受け入れられている。 ただしキリスト教が優勢なアメリカやヨーロッパでは、キリスト教原理主義者やキリスト教の宗教右派による同性愛者や中絶への反対や迫害があることも事実である。。 脚注 [ ]• "Gender and Sexual Minority Students LGBTIQA ". University of Derby. Retrieved 12 March 2015. Organisation proposes replacing the 'limiting' term LGBT with 'more inclusive' GSD, February 25, 2013• Ullerstam, Lars 1967. 2015年3月12日閲覧。 『性的マイノリティの基礎知識』 p 14-p 20• ibid. p 36• ibid. p 131• ibid. p 136 according to ISNA 参考文献 [ ]• ヴァネッサ・ベアード 『性的マイノリティの基礎知識』 C0036 関連項目 [ ]• （マイノリティ）•
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