下ネタの二種類 [ ] 現在では、 艶笑的な話題と、 排泄に関わる汚らしさによって笑いを誘う話題を下ネタと総称されているが、本来の寄席用語では艶笑ものを「バレ(ネタ)」として区別しており、下ネタの原義は排泄物をめぐる笑話のことであったと言われている。 においてはバレネタと下ネタ(狭義)の間には大きな扱いの差があり、バレネタはや通を体現するものとして必ずしも低く扱われないのに対し、排泄物をめぐる下ネタは下品で安易な笑いの取り方であるとしてあまり好まれない傾向にある。 以下、猥談を含んだ広義の下ネタについて述べる。 における艶笑ものは、表現規制や戦中の禁演落語の問題とも関わる。 この点については「」の項目参照。 下ネタの社会的地位 [ ] 一般に下ネタは下品なものと見なされ、好き嫌いは大きく分かれる。 が生きていくうえで必要な事柄を利用して笑いを誘うだけにわかりやすく、多くの人に通じやすいのは事実であるが、通常の生活において隠されるべきもので、絶対的なとして確保すべきものを公表するものでもあるため、これに対して不快感や嫌悪感を持つ人も多い。 また人間存在の根幹にかかわる性や排泄の問題は、や、年代、、によってそれぞれにの違いがあり、場合によっては誤解を呼んだり、相手を侮蔑・侮辱するものとして文化的な摩擦の原因となる事ある。 特に、性的な下ネタは現代社会では、しばしばとして問題視されることがある。 同様の理由から、下ネタが比較的寛容に受入れられる社会であっても、私的な場と公の場においてはその待遇が違うことが多い。 例えば、いわゆる艶笑落語は排泄物を巡る下ネタよりも厚遇されているとはいえ、高座であまり大っぴらに語るべきものとは考えられておらず、少人数の内輪の会などで客席と親密な一体感を持ちながら演じられる。 内容がきわどく、露骨になればなるほど、この傾向は強くなる。 下ネタと放送・芸能 [ ] の中でもテレビ・ラジオは、不特定多数なおかつ膨大な数のに向けて発信される性質を持っており、比較的少数の、またや嗜好を共有する均質な人々の集合であった寄席の観客とは大きく性質を異にする。 そのため同じ下ネタでも、寄席や演芸舞台という場では演じられても、テレビやラジオなどの放送媒体では自粛される場合がある。 また、特にテレビにおいては、必ずしも下ネタで笑いを取って来なかったがで下ネタをネタとして使用することが多くなると、「下ネタにしか頼れなくなった」という評価がつき、タレントとしての商品価値の低下に繋がっていくこともある。 反対に、一種のゲテ物系の色物として劣情や下ネタに特化した笑いを専門的に狙うタレントもいる。 他方、トーク術や番組の司会運営、しゃべくり芸などについて高く評価されていても、やはり下ネタが頻出するため、テレビ局や番組制作会社から数多くの仕事が来るものの、警戒されての仕事がほとんど回ってこない、さらには、収録された内容も大幅に編集されてしまうため、テレビでは舞台の場で見せる本領とは程遠いパフォーマンスしか発揮できないというお笑いタレントも存在する。 子供への影響や、中に視聴者に与える不快感に配慮し、きわどい下ネタはやでしか行われない傾向にある。 また例えば、は、の番組ではがかぶせられるほか、で下ネタを含む回答をすると不正解とされることが多い。 代表例は『』(系)で、排泄・性的表現を含む回答は不正解(勝ち残り系クイズではアウト)とされ、特に初期~中期のレギュラー解答者はこれにより司会のから減点を受けることが多かった が、ではカットされずそのまま放送されるなど、放送時間帯や視聴者層の違いにより扱いが異なる語句もある。 また、視聴層の違いなどから、テレビと比較するとラジオの方が若干は寛容であるとされる。 ただし、ラジオ番組でも低年齢層向けのものについては、やはり下ネタを避ける傾向は見られる。 放送文化よりも歴史の長い落語の中には、「実の母と関係する話」(『故郷へ錦』)や「会話の流れで小便を飲ませる話」(『』)のような際どい話があり、これらが寄席において公演された時代もあったが、テレビでこの種の下ネタを含むものが演じられることはあまりない。 落語等古典芸能では「内容の一部に不適切なものがあるが、作品を尊重して」と前置きがあり、放送される例もある。 演芸文化における下ネタに対する許容度で関東と関西を比較すると、かつては、芸に様式や粋を追求する傾向が強い関東では下ネタは避けられ、一方で「どんな手段を使ってでもお客様を笑わせてこそ芸人はナンボ」という風潮が根強い関西の者が、お笑い芸人・客いずれも下ネタに対する許容度が高いと言われていた。 だが、の全国展開で関西系、吉本系のお笑いタレントがお笑い市場において大きく幅を利かせている近年では関東では下ネタの許容も徐々に多くなり、最近ではやの様に下ネタを芸風の一部とする関東系タレントも登場している。 それでも、関東では下ネタに対する反発は関西の芸能人が想像しているよりも根強いものがあり、番組出演者の間でちょっとしたトラブルになってしまうケースや、TPOや視聴者層を考慮しないタレントの下ネタの連発から、関東の視聴者を中心に放送局へと抗議が集中するケースも見られる。 もっとも、きわどい下ネタを頻発してもラジオスターとして聴取率の高さで関東でも生き残った、という例もあるものの、関東では一般聴衆からの好き嫌いの差は極端に激しく、決して関西ほどに万人受けしているというわけではない。 また、の弟子や孫弟子などといった、『(初代)三平一門』の流れを汲む落語家・お笑い芸人、のいわゆる『』に属するタレントなど、関東の芸能タレントには現在でも一門のなどという形で下ネタをとしている者が珍しくない。 これについてはそれぞれ師匠格のお笑い芸人の芸の好みによるものであったかもしれないが、テレビへの出演が芸能文化の事実上の頂点となっている現代にあっては、一門のタレントたちの芸について、安易な下ネタに依存させないことで鍛え上げ、芸の幅を広げる結果に繋がっているとも言える。 その一方で、このような事情で下ネタができないタレントは特定のお笑いタレントとの組み合わせが難しいなどの支障が見られることもあり、テレビ局にとっては番組制作上の難題になることも珍しくない。 演劇 [ ] 古代ギリシャのギリシャ喜劇では下ネタが極めてあからさまである。 しかし、やはりそれなりに下らないものとの判断があったらしい。 例えば、の『』の冒頭は、奴隷が「荷物が重くてウンコが漏れる、とか言っていいか?」から始まり、それに対して主人公が「そういうのは聞き飽きたからやめろ」と返している。 では、アリストパネスはそういうのは使わないかと言えば、実は結構よく使っており、この作品中でも主人公がびびって服のまま脱糞をするシーンがちゃんと出てくる。 また、当時の喜劇では役者や(合唱隊)が股間にの作り物をぶら下げて登場するのが普通であり、上記作家の作品『』はそう言ったエロネタにあふれており、この飾りがたいそう活躍したものと思われる。 しかし、他方で同作家の『鳥』では合唱隊が「そのようなものをつけずに出てくることが出来て」という下りがあり、これもそれなりにレベルの低いものと見なされていたことが想像される。 下ネタの例 [ ] ・ 特に青年誌においてや、を直接または間接的に想起させる言葉・会話・動作の表現が日常的に多用されているが、『』や『』のような児童誌ではあまり見られず、代わりに能動的なで笑いを取る表現が多い。 生殖器や性行為、セクハラを想起させる言葉・会話・動作による表現の下ネタが多い漫画• 『』 、『 』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』『』、『』、『』『』など一連の作品など• 排泄の表現による下ネタの多い漫画• 『』、『』、『』、『』、『』、『』、『わ〜お! ケンちゃん』など• 上記の両方に多い漫画• 『』 、『』 、『』 、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』など 、、磯の鮑、三助の遊び、つるつる、錦の袈裟(ちん輪)、の夢、葛籠の間男、疝気の虫、、茶漬け間男、故郷へ錦、、 バレ系統の噺には、本格的な噺よりも小噺程度のものが多い。 テレビ ネタ単体で成立させる「ひとつの噺としての下ネタ」から、ネタを利用した的な側面を持つ「テレビで見せるべきではないものを見せて笑いをとる下ネタ」へと変質していく契機のひとつは、のの(『』のもしもシリーズ)ではないかという説がある。 『』の名物コーナー「」では、下ネタを含んだ作品が比較的多く投稿される傾向がある。 演芸番組『』の「」ではが下ネタを発することが多く、副会長時代は役職とかけて「 便所でお尻を拭く会長」というニックネームを使っていた。 また、座布団運びのは前妻・現妻との間に計4人の子供を儲けたことから2000年代初頭まで「 子作り名人」とイジられる、或いは自ら使用することがあった。 過去の大喜利メンバーではが肥溜めネタを使うことが多く、下ネタを徹底的に嫌っていた初代林家三平一門としては異色の存在だった。 その他下ネタを得意とする芸人はや、、などがおり、前二者はのMCも担当している。 変わったところでは、によるユニットがあり(2014年解散)、で開催されたコントライブのDVDは、お笑い作品としては異例となるが適用されている。 2000年代以降の海外バラエティ・コント番組では、その傾向が顕著に出ており、MTVで放送された「」や、FOXTVで放送されている「MADTV」等は大抵はブラックジョークと下ネタで練り作られたものが非常に多い。 ラジオ の投稿企画でよく使われる。 代表的なものではオールナイトニッポン(、)があり、特に後者は当時若手イケメン俳優・歌手というポジションで認知されていた彼の「素」を本番組で公に広く知らしめた。 それ以外では、、などの番組がある。 楽曲 つボイノリオの一連の作品 - 「」、「物語」など。 ビッグポルノ - 楽曲には「KING TIMER」や「Tea! Tea! oh,,,喫茶? 」など。 童謡「」、「おっぱいがいっぱい」など。 - 楽曲「もしかしてだけど」など。 方言 (土佐弁で女傑の意味) - 名前の由来は男性の睾丸が関わっており、方言としては実に下ネタな方言である。 、(沖縄弁で女性器、男性器)- 同名ののは沖縄では販売されなかった。 また、名字が「谷」または「~~谷」である俳優、タレントはゴールデンタイムのテレビ番組にはほぼ起用されない。 逆に、は沖縄県外では下ネタギャグとして扱われることが多い。 物真似 主に、。 清水はや、佐藤はでは下ネタを含んだものまねを披露していた。 脚注 [ ]• 同じ日本テレビ系で放送されていた番組対抗特番では、世界のアナウンサー早押しクイズで『』チームとして出ていたは下ネタを含んだ回答を言って、当時の司会者でもあるに突っ込まれる事があった。 小島貞二(編) 定本 艶笑落語 立風書房• このほか、姉妹番組である・ではが同様に大喜利で下ネタを発することが多かった。 特に清水に関しては、審査員を務めていたにお説教をされた事がよくあった。 関連項目 [ ]• - ネタにしているわけではないが、周囲に下ネタと思われることも多い。 - 日本ではの登場とともに普及したことから、画像処理自体に下ネタを連想する人が多い。
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そのなぞを探りました。 お勧め記事 1・下ネタとは? 下ネタの下とは「下半身」のことです。 下ネタ(しもネタ)は、笑いを誘う排泄・性的な話題のこと。 元は落語界で、寄席における符牒のひとつであったが、テレビ業界で用いられるようになってから一般化した。 「下がかった話」などともいう。 現在ではもっぱら艶笑話について用いられ、必ずしも笑いを伴わない猥談や露骨に性的な話(エロネタ、エッチネタ)を指すこともある。 漫画における下ネタの例 下ネタが多い漫画 『究極!! 変態仮面』、『喜劇新思想大系』、『最近、妹のようすがちょっとおかしいんだが。 』、『こどものじかん』、『To LOVEる -とらぶる-』、徳弘正也の『シェイプアップ乱』、『ジャングルの王者ターちゃん』 ももせたまみの『ももいろスウィーティー』、『超速変形ジャイロゼッター』 『クレヨンしんちゃん』、『おぼっちゃまくん』、『幕張』、『行け! 稲中卓球部』、『銀魂』、『激烈バカ』、『よんでますよ、アザゼルさん。 』、『地獄先生ぬ〜べ〜』、『えの素』 2・ウケる下ネタとは? 下ネタは多くの場合、女性受けが悪いものですが、それがウケたときは場が異常なぐらい盛り上がるものです。 そのためコンパなどで主役級になろうと、下ネタを多用する人もいます。 女性に下ネタがウケるためには、次の条件が必要です。 1・いやらしすぎない 2・繰り返さない 3・笑えるものでなければならない 4・露骨すぎないので、ウブな人にはわからないこともある こういう条件が一応ありますが、じつは同じ下ネタを言っても人が違えばウケるときと、場がドン引きになる場合があります。 つまり下ネタとは、話す内容ではなく話す人によってウケるか、引かれるかが決まると言っていいでしょう。 結論 1 ウケる下ネタとは、話す内容ではなく話す人による 3・ウケる下ネタを話せる人 ウケる下ネタを話せる人とは、それを「体験」として語れる人です。 つまり下ネタの内容やそれに類似することを、実際に体験しているという記憶を持っている人が多いのです。 そういう自分の下半身に対する失敗談を、ギャグとして語れるというのは自分をその場で一段下に置いている人です。 そんなサービス精神を持つ人は、話を聞いていても安心できる人なのです。 また、ギャグにできるほどの体験を持つということは、男女間の関係を数多く持っているという意味で聞くに値すべきという印象があるものです。 そういう人が語る下ネタは、安心して聴けるし聞いても得るものがあるので、ウケる下ネタとなります。 結論 2 ウケる下ネタを話せる人は、経験豊富でサービス精神も兼ね備える人 4・ウケない下ネタとは? ウケない下ネタしか話せない人とは、「3・ウケる下ネタを話せる人」とは正反対の人なのです。 つまり実体験がないか、乏しい人で簡単にいうとモテない人です。 そういう人が自分の想像で作った下ネタ、もしくは聞きかじりの下ネタをいうと、必ず女性は引きます。 なぜかというと先の条件のほとんどを満たさないからです。 その結果ウケない下ネタしか話せない人は、以下のような印象が残ります。 1・いやらしい 2・繰り返さす、しつこい 3・笑えない 4・露骨すぎるので、聞くに堪えない 5・しかも言い方がいやらしい 5・ウケない下ネタしか話せない人とは? ウケない下ネタしか話せない人の心理構造には、「復讐心」があります。 日頃モテないことに対して、自分を高めようという努力の代わりに、自分以外にその理由を見出そうとする傾向のある人です。 つまり「自分がモテないのは、女性に見る目がないからだ」というような、ひがんだものの見方を持っています。 その結果、自分を変えるのではなく、他人が変われば自分がモテるようになるいう願望があります。 そういうことにはなかなかならないので、それは世の中が悪いとか、女が悪いとかいう感情を深層心理に持つようになります。 こういう人物がアルコールが入ると日頃のうっぷんを晴らそうと下ネタを連発します。 しかしその理由は、サービス精神ではなく女性に対する復讐心からなのです。 そういう人が発信するコミュニケーションは、潜在意識に悪意を感じさせるものになってしまいます。 その結果、女性がそういう人の言葉を聞くと「言い方がいやらしい」と受け付けられないのです。 これがウケる下ネタ、ウケない下ネタの違いです。 まとめ 下ネタも使うビートたけしさんですが、なぜか女性にも嫌われてはいません。 そのなぞを探りました。 ウケる下ネタを話せる人とは、それを「体験」として語れる人です。 つまり下ネタの内容やそれに類似することを、実際に体験しているという記憶を持っている人が多いのです。 ウケない下ネタしか話せない人の心理構造には、「復讐心」があります。 そういう人が発信するコミュニケーションは、潜在意識に悪意を感じさせるものになってしまいます。 その結果、女性がそういう人の言葉を聞くと「言い方がいやらしい」と受け付けられないのです。 お勧め記事 精神工学研究所 山西 茂 初めての方はこちらを必ずお読みくださるようお願いします こちらを読んでおくことを、強くお勧めします! メールマガジン 「脳科学で願望実現を可能にする実践講座」 お金儲けはもちろん、恋愛成就、仕事の成功、対人関係の克服、夢の実現など、脳科学の見地から、正しい実践方法を伝授いたします。 引き寄せの法則や社会的洗脳の仕組みなどを正しく理解し、具体的な実践としての、誰にでも導入できる瞑想方法や自己催眠を詳しく解説します。 毎日1話、第一話から進んでいく無料メール講座です。 早い方は1ヶ月で効果がでます。 登録はとても簡単で下記フォームにメールアドレスを打ち込むだけ。 このご縁をきっかけに皆さまの人生が拓けますことを祈念もうしあげます。 カテゴリー• 170• 人気記事• 40ビュー• 38ビュー• 32ビュー• 32ビュー• 28ビュー• 24ビュー• 18ビュー• 17ビュー• 16ビュー• 15ビュー• 15ビュー• 14ビュー• 13ビュー• 12ビュー• 12ビュー• 12ビュー• 11ビュー• 11ビュー• 10ビュー• 10ビュー• アーカイブ• 精神工学研究所.
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下ネタの二種類 [ ] 現在では、 艶笑的な話題と、 排泄に関わる汚らしさによって笑いを誘う話題を下ネタと総称されているが、本来の寄席用語では艶笑ものを「バレ(ネタ)」として区別しており、下ネタの原義は排泄物をめぐる笑話のことであったと言われている。 においてはバレネタと下ネタ(狭義)の間には大きな扱いの差があり、バレネタはや通を体現するものとして必ずしも低く扱われないのに対し、排泄物をめぐる下ネタは下品で安易な笑いの取り方であるとしてあまり好まれない傾向にある。 以下、猥談を含んだ広義の下ネタについて述べる。 における艶笑ものは、表現規制や戦中の禁演落語の問題とも関わる。 この点については「」の項目参照。 下ネタの社会的地位 [ ] 一般に下ネタは下品なものと見なされ、好き嫌いは大きく分かれる。 が生きていくうえで必要な事柄を利用して笑いを誘うだけにわかりやすく、多くの人に通じやすいのは事実であるが、通常の生活において隠されるべきもので、絶対的なとして確保すべきものを公表するものでもあるため、これに対して不快感や嫌悪感を持つ人も多い。 また人間存在の根幹にかかわる性や排泄の問題は、や、年代、、によってそれぞれにの違いがあり、場合によっては誤解を呼んだり、相手を侮蔑・侮辱するものとして文化的な摩擦の原因となる事ある。 特に、性的な下ネタは現代社会では、しばしばとして問題視されることがある。 同様の理由から、下ネタが比較的寛容に受入れられる社会であっても、私的な場と公の場においてはその待遇が違うことが多い。 例えば、いわゆる艶笑落語は排泄物を巡る下ネタよりも厚遇されているとはいえ、高座であまり大っぴらに語るべきものとは考えられておらず、少人数の内輪の会などで客席と親密な一体感を持ちながら演じられる。 内容がきわどく、露骨になればなるほど、この傾向は強くなる。 下ネタと放送・芸能 [ ] の中でもテレビ・ラジオは、不特定多数なおかつ膨大な数のに向けて発信される性質を持っており、比較的少数の、またや嗜好を共有する均質な人々の集合であった寄席の観客とは大きく性質を異にする。 そのため同じ下ネタでも、寄席や演芸舞台という場では演じられても、テレビやラジオなどの放送媒体では自粛される場合がある。 また、特にテレビにおいては、必ずしも下ネタで笑いを取って来なかったがで下ネタをネタとして使用することが多くなると、「下ネタにしか頼れなくなった」という評価がつき、タレントとしての商品価値の低下に繋がっていくこともある。 反対に、一種のゲテ物系の色物として劣情や下ネタに特化した笑いを専門的に狙うタレントもいる。 他方、トーク術や番組の司会運営、しゃべくり芸などについて高く評価されていても、やはり下ネタが頻出するため、テレビ局や番組制作会社から数多くの仕事が来るものの、警戒されての仕事がほとんど回ってこない、さらには、収録された内容も大幅に編集されてしまうため、テレビでは舞台の場で見せる本領とは程遠いパフォーマンスしか発揮できないというお笑いタレントも存在する。 子供への影響や、中に視聴者に与える不快感に配慮し、きわどい下ネタはやでしか行われない傾向にある。 また例えば、は、の番組ではがかぶせられるほか、で下ネタを含む回答をすると不正解とされることが多い。 代表例は『』(系)で、排泄・性的表現を含む回答は不正解(勝ち残り系クイズではアウト)とされ、特に初期~中期のレギュラー解答者はこれにより司会のから減点を受けることが多かった が、ではカットされずそのまま放送されるなど、放送時間帯や視聴者層の違いにより扱いが異なる語句もある。 また、視聴層の違いなどから、テレビと比較するとラジオの方が若干は寛容であるとされる。 ただし、ラジオ番組でも低年齢層向けのものについては、やはり下ネタを避ける傾向は見られる。 放送文化よりも歴史の長い落語の中には、「実の母と関係する話」(『故郷へ錦』)や「会話の流れで小便を飲ませる話」(『』)のような際どい話があり、これらが寄席において公演された時代もあったが、テレビでこの種の下ネタを含むものが演じられることはあまりない。 落語等古典芸能では「内容の一部に不適切なものがあるが、作品を尊重して」と前置きがあり、放送される例もある。 演芸文化における下ネタに対する許容度で関東と関西を比較すると、かつては、芸に様式や粋を追求する傾向が強い関東では下ネタは避けられ、一方で「どんな手段を使ってでもお客様を笑わせてこそ芸人はナンボ」という風潮が根強い関西の者が、お笑い芸人・客いずれも下ネタに対する許容度が高いと言われていた。 だが、の全国展開で関西系、吉本系のお笑いタレントがお笑い市場において大きく幅を利かせている近年では関東では下ネタの許容も徐々に多くなり、最近ではやの様に下ネタを芸風の一部とする関東系タレントも登場している。 それでも、関東では下ネタに対する反発は関西の芸能人が想像しているよりも根強いものがあり、番組出演者の間でちょっとしたトラブルになってしまうケースや、TPOや視聴者層を考慮しないタレントの下ネタの連発から、関東の視聴者を中心に放送局へと抗議が集中するケースも見られる。 もっとも、きわどい下ネタを頻発してもラジオスターとして聴取率の高さで関東でも生き残った、という例もあるものの、関東では一般聴衆からの好き嫌いの差は極端に激しく、決して関西ほどに万人受けしているというわけではない。 また、の弟子や孫弟子などといった、『(初代)三平一門』の流れを汲む落語家・お笑い芸人、のいわゆる『』に属するタレントなど、関東の芸能タレントには現在でも一門のなどという形で下ネタをとしている者が珍しくない。 これについてはそれぞれ師匠格のお笑い芸人の芸の好みによるものであったかもしれないが、テレビへの出演が芸能文化の事実上の頂点となっている現代にあっては、一門のタレントたちの芸について、安易な下ネタに依存させないことで鍛え上げ、芸の幅を広げる結果に繋がっているとも言える。 その一方で、このような事情で下ネタができないタレントは特定のお笑いタレントとの組み合わせが難しいなどの支障が見られることもあり、テレビ局にとっては番組制作上の難題になることも珍しくない。 演劇 [ ] 古代ギリシャのギリシャ喜劇では下ネタが極めてあからさまである。 しかし、やはりそれなりに下らないものとの判断があったらしい。 例えば、の『』の冒頭は、奴隷が「荷物が重くてウンコが漏れる、とか言っていいか?」から始まり、それに対して主人公が「そういうのは聞き飽きたからやめろ」と返している。 では、アリストパネスはそういうのは使わないかと言えば、実は結構よく使っており、この作品中でも主人公がびびって服のまま脱糞をするシーンがちゃんと出てくる。 また、当時の喜劇では役者や(合唱隊)が股間にの作り物をぶら下げて登場するのが普通であり、上記作家の作品『』はそう言ったエロネタにあふれており、この飾りがたいそう活躍したものと思われる。 しかし、他方で同作家の『鳥』では合唱隊が「そのようなものをつけずに出てくることが出来て」という下りがあり、これもそれなりにレベルの低いものと見なされていたことが想像される。 下ネタの例 [ ] ・ 特に青年誌においてや、を直接または間接的に想起させる言葉・会話・動作の表現が日常的に多用されているが、『』や『』のような児童誌ではあまり見られず、代わりに能動的なで笑いを取る表現が多い。 生殖器や性行為、セクハラを想起させる言葉・会話・動作による表現の下ネタが多い漫画• 『』 、『 』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』『』、『』、『』『』など一連の作品など• 排泄の表現による下ネタの多い漫画• 『』、『』、『』、『』、『』、『』、『わ〜お! ケンちゃん』など• 上記の両方に多い漫画• 『』 、『』 、『』 、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』、『』など 、、磯の鮑、三助の遊び、つるつる、錦の袈裟(ちん輪)、の夢、葛籠の間男、疝気の虫、、茶漬け間男、故郷へ錦、、 バレ系統の噺には、本格的な噺よりも小噺程度のものが多い。 テレビ ネタ単体で成立させる「ひとつの噺としての下ネタ」から、ネタを利用した的な側面を持つ「テレビで見せるべきではないものを見せて笑いをとる下ネタ」へと変質していく契機のひとつは、のの(『』のもしもシリーズ)ではないかという説がある。 『』の名物コーナー「」では、下ネタを含んだ作品が比較的多く投稿される傾向がある。 演芸番組『』の「」ではが下ネタを発することが多く、副会長時代は役職とかけて「 便所でお尻を拭く会長」というニックネームを使っていた。 また、座布団運びのは前妻・現妻との間に計4人の子供を儲けたことから2000年代初頭まで「 子作り名人」とイジられる、或いは自ら使用することがあった。 過去の大喜利メンバーではが肥溜めネタを使うことが多く、下ネタを徹底的に嫌っていた初代林家三平一門としては異色の存在だった。 その他下ネタを得意とする芸人はや、、などがおり、前二者はのMCも担当している。 変わったところでは、によるユニットがあり(2014年解散)、で開催されたコントライブのDVDは、お笑い作品としては異例となるが適用されている。 2000年代以降の海外バラエティ・コント番組では、その傾向が顕著に出ており、MTVで放送された「」や、FOXTVで放送されている「MADTV」等は大抵はブラックジョークと下ネタで練り作られたものが非常に多い。 ラジオ の投稿企画でよく使われる。 代表的なものではオールナイトニッポン(、)があり、特に後者は当時若手イケメン俳優・歌手というポジションで認知されていた彼の「素」を本番組で公に広く知らしめた。 それ以外では、、などの番組がある。 楽曲 つボイノリオの一連の作品 - 「」、「物語」など。 ビッグポルノ - 楽曲には「KING TIMER」や「Tea! Tea! oh,,,喫茶? 」など。 童謡「」、「おっぱいがいっぱい」など。 - 楽曲「もしかしてだけど」など。 方言 (土佐弁で女傑の意味) - 名前の由来は男性の睾丸が関わっており、方言としては実に下ネタな方言である。 、(沖縄弁で女性器、男性器)- 同名ののは沖縄では販売されなかった。 また、名字が「谷」または「~~谷」である俳優、タレントはゴールデンタイムのテレビ番組にはほぼ起用されない。 逆に、は沖縄県外では下ネタギャグとして扱われることが多い。 物真似 主に、。 清水はや、佐藤はでは下ネタを含んだものまねを披露していた。 脚注 [ ]• 同じ日本テレビ系で放送されていた番組対抗特番では、世界のアナウンサー早押しクイズで『』チームとして出ていたは下ネタを含んだ回答を言って、当時の司会者でもあるに突っ込まれる事があった。 小島貞二(編) 定本 艶笑落語 立風書房• このほか、姉妹番組である・ではが同様に大喜利で下ネタを発することが多かった。 特に清水に関しては、審査員を務めていたにお説教をされた事がよくあった。 関連項目 [ ]• - ネタにしているわけではないが、周囲に下ネタと思われることも多い。 - 日本ではの登場とともに普及したことから、画像処理自体に下ネタを連想する人が多い。
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