大覚寺拝観停止並びに 大沢門及び北門閉門のお知らせ 参拝者及び通行証をお持ちの皆さまへ 新型コロナウイルス感染拡大を防止するために、政府から「緊急事態宣言」が発令されております。 参拝の皆様並びに大覚寺関係者の安全確保を第一に考え、 「緊急事態宣言」が解除されるまでの間、拝観を停止させて頂きます。 参拝をご予定下さっておられた皆様にはご迷惑をおかけいたしますが、何卒ご理解下さいますようお願い申し上げます。 併せて、京都府・京都市からも不要不急の外出に対する緊急の自粛要請が発出されております事から、 大沢門と北門を「緊急事態宣言」が解除されるまでの間、閉じさせて頂きます。 地域の皆様・関係各位の健康と安全を最優先に考えての対応でございます事、何卒ご理解いただきたく存じます。 なお、拝観の再開日時につきましては、今後の新型コロナウイルスの感染状況、政府自治体の対応や発表等によって判断させて頂きます。 重ねてご了承の程お願い申し上げます。 一日も早い新型コロナウイルス感染症の終息と、皆様のご健康を心よりお祈り申し上げます。 合 掌 令和2年5月3日 旧嵯峨御所大本山大覚寺 【参拝ご予定の皆様へ】 大覚寺・大沢池拝観停止期間 : 令和2年4月14日より5月6日までの間とさせて頂きます。 大覚寺では、これまで境内・堂内の衛生管理をはじめ感染拡大の防止策を徹底し拝観を継続してまいりました。 しかし、新型コロナウイルス感染拡大を防止するために、令和2年4月16日に政府から全国に緊急事態宣言が発令されました。 京都は、特定警戒都道府県と位置づけられた現在、参拝の皆様ならびに大覚寺関係者の安全確保を第一に考え、拝観を停止することといたしました。 参拝をご予定下さっておられた皆様にはご迷惑をおかけいたしますが、何卒ご理解を賜りますようお願い申し上げます。 今後も新型コロナウイルスの感染状況、政府自治体の対応や発表等によって臨機な対応が必要かと考えております。 速報は、ホームページにてお知らせ申し上げます。 新型コロナウイルス感染症により亡くなられた方々に心よりのご冥福をお祈り申し上げます。 また、罹患された方々のご快復と一日も早い終息、皆様のご健康を心よりお祈り申し上げます。 合掌 令和2年4月13日 旧嵯峨御所大本山大覚寺 拝観停止に伴い 【4月17日~5月6日:大沢門を閉じさせて頂きます】 令和2年4月16日に緊急事態宣言が発令され、加えて京都は特別警戒都道府県の指定を受けました。 不要不急の外出に対する緊急の自粛要請が発出されております事から、大沢門と北嵯峨地区側の北門を閉鎖とさせて頂きます。 地域の皆様・関係各位の健康と安全を最優先に考えての対応でございます事、何卒ご理解いただきたく存じます。 ㊟団体参拝・撮影・場所貸し等のお申し込みは、当面の間ご遠慮申し上げます。 ・インターネットでのお守り等のお求めも停止させて頂いております。 ・インターネットでのお写経用紙のお問合せも停止させて頂いております。 ・お電話でのご朱印・お守り・お写経用紙のお問合せも停止させて頂いております。 何卒現状をご理解下さいますようお願い申し上げます。 令和2年4月20日 真言宗大覚寺派関係各位 真言宗大覚寺派宗務総長 大本山大覚寺執行長 嵯峨御流華道総司所理事長 伊勢俊雄 宗務庁閉庁のお知らせ 諸大徳各位に於かれましては宗団・本山・華道の護持発展のためご理解とご協力を賜り誠に感謝に堪えません。 さて、令和2年4月20日現在、新型コロナウイルス感染拡大は留まる事無く日々感染者数が増加しております。 緊急事態宣言が全国に拡大され、京都は特別警戒都道府県の指定を受け、大変危機感を持っております。 この事に伴い、大覚寺派宗務庁を5月6日まで完全に閉庁させて頂くことになりました。 何分緊急のお知らせとなりました事、また大変ご迷惑をおかけ致しますが、何卒よろしくご理解の程お願い申し上げます。 大覚寺派宗務庁・嵯峨御流華道総司所 閉庁期間 : 令和2年4月21日~5月6日 〇大変お手数ではございますが、教区長各位に於かれましては教区下全御寺院様ならびに関係各位への周知ご連絡をお願い申し上げます。 〇職員の出勤を停止致しますので、お電話・お問い合わせ・お申込み・販売等につきましても、当面の間、停止させて頂きます。 〇各種申請は閉庁の間、ストップさせて頂きます。 滞りが発生致します事をご容赦頂きたく存じます。 〇お知らせは教区庁を通じてや、大覚寺ホームページ等を通じてお知らせ致します。 皆様には大変ご迷惑をおかけいたしますが、何卒よろしくご理解の程お願い申し上げます。 令和2年5月7日 関係各位 旧嵯峨御所大本山大覚寺 真言宗大覚寺派宗務庁 嵯峨御流華道総司所 全国の大覚寺・嵯峨御流関係者の皆様には、新型コロナウイルス感染拡大防止のため、それぞれに自粛、またお仕事や生活に様々な工夫・苦慮の事と拝察申し上げます。 大覚寺ではご始祖・嵯峨天皇様の心経浄写の大御心に則り、毎朝新型ウイルス拡大終息のお祈りを続けさせて頂いております。 どうぞ全国の大覚寺派末寺に於かれましても、引き続きこの精神を共有下さり、それぞれの地区に於いて祈りを継続下さいますようお願い申し上げます。 さて、全国に新型コロナウイルス感染拡大防止の緊急事態宣言が発令された事から、4月14日から5月6日まで大覚寺の拝観を停止させて頂きましたが、5月4日に緊急事態宣言の継続が発表されたことにより、この宣言が解除されるまでの間、引き続き大覚寺の拝観を停止させて頂きます 大覚寺・大沢池エリアの全域の拝観停止です。 大覚寺宗務庁と嵯峨御流華道総司所は、時短業務とさせて頂きます。 たいへんご迷惑をお掛けいたしますが、何卒ご理解下さいますようお願い申し上げます。 業務時間 : 月曜日~金曜日・午前10時から午後4時まで。 業務時間外と土日祝日はお電話のお取り次ぎが出来ません。 〇お写経・お守り・販売品・各種申請などのお問い合わせは業務時間内にお願い申し上げます。 〇時間外に頂戴しましたメール・ファックスの確認は翌業務日となりますので、ご了承ください。 〇このような状況でございますので、諸々の手続きに遅れが生じております事をお詫び申し上げます。 一日も早くこの新型コロナウイルス感染が終息し、平和な日常が取り戻せますよう、各位様の安全とご健康をお祈り申し上げております。 合掌 令和2年5月18日 関係各位 旧嵯峨御所大本山大覚寺 真言宗大覚寺派宗務庁 嵯峨御流華道総司所 「大覚寺の拝観を再開させて頂きます」 〇令和2年5月15日、京都府から新型コロナウイルスに関して新しい発表がありました。 大覚寺では、京都府から5月15日改訂の「新型コロナウイルス感染拡大防止のための京都府における緊急事態措置」・「感染拡大予防ガイドライン」等に基づいて、5月19日からお堂エリアと大沢池エリアの拝観を再開させて頂くことになりました。 ご参拝を予定下さっている皆様には、感染症予防の配慮を頂きつつお越し下さいますと幸いです。 また寺内に於きましても、感染症予防のための対応を継続させて頂きますのでご理解くださいませ。 〇大覚寺宗務庁・嵯峨御流華道総司所の業務時間を通常通り、午前9時~午後5時とさせて頂きます。 「大沢門・北門の通行を再開させて頂きます」 〇上記に準じまして、大沢門と北門の通行を再開させて頂きます。 地域の皆様には開門時間・通行証などにご留意の上、どうぞ通行下さって結構ですが、引き続き新型コロナウイルス感染症予防の配慮をお願い申し上げます。 一日も早くこの新型コロナウイルス感染が終息し、平和な日常が取り戻せますよう、各位様の安全とご健康をお祈り申し上げております。 合掌 大覚寺でのお写経をお休みいたします。 今般の新型コロナウイルス感染拡大防止のため、令和2年4月7日に緊急事態宣言が発令されました。 対象地域は東京都、神奈川県、埼玉県、千葉県、大阪府、兵庫県、福岡県の7都府県です。 この発令を受けて、大覚寺でのお写経をお休みとさせて頂く事になりました。 どれほど換気等に注意しても、堂内で一定時間を要する写経は、感染の不安を拭い取ることは困難です。 どうぞ、お写経会員の皆様にはご自宅でのお写経をお勧め申し上げます。 一般の皆様にも、メールやお電話を通じてお写経用紙のご請求を頂ければお届け致しますので、ご自身と周囲の方々の健康に留意しながらお写経をなさって下さいますようお願い申し上げます。 開山は、恒寂入道親王 嵯峨天皇の皇孫、淳和天皇の皇子、仁明天皇の皇太子であった恒貞親王 で、鎌倉時代末期の両統 大覚寺統と持明院統 迭立期や南北朝時代には、天皇や上皇 法皇 が住職を務めた門跡寺院で、以降は皇室出身の方々が入山され、明治時代まで嵯峨御所と呼ばれておりました。 この度、今上陛下がご退位され、皇太子殿下がご即位される皇位継承を記念して「天皇と大覚寺」のテーマのもと、国宝や重要文化財に指定された歴代天皇の宸翰や肖像画などを特別に公開展示するとともに、旧嵯峨御所大覚寺に伝わる2組の五大明王像はじめとする密教彫刻の重宝を一堂に集めて出陳し、ご観覧いただく皆様とともにご即位を奉祝いたしたく存じます。 【復元模写】 嵯峨天皇宸翰勅封般若心経の特別公開 今から1200年前の平安時代、弘仁9年(818)の春、大かんばつから全国に疫病が蔓延したことに対し、嵯峨天皇は「朕の不徳にして多衆に何の罪かあらん」と、離宮嵯峨院(後の大覚寺)で質素倹約に努められました。 そのおりに、弘法大師の勧めにより般若心経に帰依して読誦転経し殊に嵯峨天皇が紺綾織物に金泥で一字三礼の誠を尽くして般若心経を書写されると、霊験あらたか疫病はたちまちに治まり、大いなる功徳を得られました。 以来、この嵯峨天皇宸翰の般若心経は霊経と崇められ、60年に一度しか開封できない勅封心経として大覚寺の勅封心経として奉安されてきました。 この度の名宝展では、皇位継承を記念して 昨年の平成30年「勅封般若心経戊戌開封法会」に合わせて復元した、嵯峨天皇宸翰勅封般若心経 復元模写 を特別公開いたします。 特別公開「勅封般若心経」 戊戌開封法会期間中は嵯峨天皇さまをはじめ、後光厳天皇さま、後花園天皇さま、後奈良天皇さま、正親町天皇さま、光格天皇さまの勅封般若心経がご開封され、特別にご高覧いただけます。 参拝料は一律1,000円です。 期間中の参拝料は、お一人様1,000円となります。 子供料金はございません。 未就学児は無料 なお、期間中の「大覚寺・祇王寺共通券」の発券は休止させていただきます。 参拝ルートが一方通行になります。 戊戌開封法会期間中は、出口を別所に設け、一方通行とさせて頂きます。 当日の参拝券をお持ちの方は再度ご入場いただけます。 大変な混雑が予想されます。 期間中のご参拝は大変な混雑が予想されます。 時間的な余裕を持った計画を立てた上で、ご参拝ください。 期間中の法会・儀式の執行中、一時参拝を中断させていただく場合があります。 ご朱印は貼り付けタイプのみとなります。 期間中、大変な混雑が予想されますので、ご朱印につきましては一律「貼り付け(書き置き)タイプ」とさせていただきますこと、ご了承ください。 ただし、笈摺・お軸等につきましては別途対応させていただきますが、相当お待ちいただきますことをご理解ください。 また、戊戌開封法会を記念して、特別なご朱印帳やご朱印頒布を予定しておりますので、お参りの折には是非お求めください。 期間中「秋季特別名宝展」、「お砂踏み」及び「茅の輪くぐり」は休止いたします。 例年、10月〜11月は「秋季特別名宝展」、「四国八十八ヶ所お砂踏み」及び「茅の輪くぐり」を実施しておりますが、今年は戊戌開封法会のため、実施いたしません。 なお、嵯峨菊展は実施いたします。
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蓮の花 季節を1年24に区切る24節季、その1節季を3つ(初・次・末)に分ける72候。 7月7日から7月22日は小暑、その次候(7月12日〜7月16日)は『蓮始開』(はすはじめてひらく)だそうです。 原産地はインド亜大陸とその周辺。 地中の地下茎から茎を伸ばし水面に葉を出します。 草高は約1m、茎に通気のための穴が通っています。 水面よりも高く出る葉もありますが、スイレンは出ません。 葉は円形で葉柄が中央につき、撥水性があって水玉ができ、ロータス効果と言います。 花期は7〜8月で白またはピンク色の花を咲かせるます。 早朝に咲き昼には閉じてしまいます。 園芸品種は、小型のチャワンバス(茶碗で育てられるほど小型の意味)のほか、花色の異なるものなど多数あります。 なお、果実の皮はとても厚く、土の中で発芽能力を長い間保持することができる。 1951年(昭和26年)3月、千葉市にある東京大学検見川厚生農場の落合遺跡で発掘され、理学博士の大賀一郎が発芽させることに成功したハスの実は、放射性炭素年代測定により今から2000年前の弥生時代後期のものであると推定されました(大賀ハス)。 その他にも、埼玉県行田市のゴミ焼却場建設予定地から出土した、およそ1400年から3000年前のものが発芽した例(行田蓮)もあります。 蓮の利用方としては、食用【地下茎はレンコン(蓮根)として食用になる。 また、はすの実と呼ばれる果実(種子)にもでん粉が豊富であり、生食など利用されています】、薬用、観賞用としても湿地で栽培されています。 蓮の咲き方 蓮の花は、明け方から咲き始めて7時〜9時に見頃を迎えます。 その後次第に蕾初めてお昼頃には閉じるか散ってしまいます。 昼間でも咲いているように見える花は3日目のお花で、9時頃から閉じ始めた花が半開きの状態で溜まっています。 花は2日目の花が最も美しく、3日目の花は花托の雌蕊が受粉して柱頭が無くなります。 開花が2日目か3日目の花か見分けるには、柱頭を見れば分かります。 3日目の花は昼頃から閉じ始めますが、半開きのまま4日目を迎えます。 尚、紅蓮系統の品種は3日目になると、かなり退色します。 開花2日目・・・夜中の午前1時位頃から開き始め、午前7時位から9時頃までに色鮮やかな「おわん型」になります。 この頃から閉じ始め、昼頃 には完全に閉じます。 開花3日目・・・夜中の午前1時位頃から開き始め、午前6時頃には「おわん型」、午前9時頃には「皿型」になります。 花は最大に開くが、色はあ せ、花びらも一片、二片と散り始める、午後までに少し閉じるが半開きの状態で終わります。 開花4日目・・・夜中の午前1時位頃から開き始め、午前6時には完全に開き、花びらが散り始め、午後には花托だけが残ります。 艶陽天 火花 漁山紅 桜蓮 剣舞蓮 黒谷白蓮 浄台蓮 行田蓮 青菱紅蓮 太白蓮 日本古代蓮 白君子小蓮 碧台蓮 輪王蓮 蓮の名所 三渓園の蓮 三渓園は、神奈川県横浜市中区にある総面積175,000平方メートルの国の名勝です。 生糸貿易により財を成した実業家 原 三溪によって、1906年(明治39)5月1日に公開されました。 175,000m2に及ぶ園内には京都や鎌倉などから移築された歴史的に価値の高い建造物が巧みに配置されています。 (現在、重要文化財10棟・横浜市指定有形文化財3棟) 東京湾を望む横浜の東南部・本牧に広がる広大な土地は、三溪の手により1902年(明治35)頃から造成が始められ、1914年(大正3)に外苑、1922年(大正11)に内苑が完成するに至りました。 三溪が存命中は、新進芸術家の育成と支援の場ともなり、前田青邨の「神輿振」、横山大観の「柳蔭」、下村観山の「弱法師」など近代日本画を代表する多くの作品が園内で生まれました。 その後、戦災により大きな被害をうけ、1953年(昭和28年)、原家から横浜市に譲渡・寄贈されるのを機に、財団法人三溪園保勝会が設立され、復旧工事を実施し現在に至ります。 尚、ハスは7月中旬〜8月中旬に外苑:蓮池に咲いています。 その後、源氏再興の旗上げをした源頼朝公は、治承4年(1180)鎌倉に入るや直ちに神意を伺って由比ヶ浜辺の八幡宮を現在の地にお遷しし、 建久2年(1191)には鎌倉幕府の宗社にふさわしく上下両宮の現在の姿に整え、鎌倉の町づくりの中心としました。 三ノ鳥居から鶴岡八幡宮の境内に入ると、本宮に向かって右が源氏池、左側が平家池。 夏が本番を迎えるころ池はハスで覆われ、純白や真紅のハスが妖艶な花を美しく水面を彩るハスの名所です。 尚、東側の源氏池には産を意味する三つの島が、西側の平家池には死を意味する四つの島が配されていると言われています。 ハスが咲く頃は、ノウゼンカズラ、フヨウ、サルスベリ、キキョウなどの花も咲いています。 光明寺は、天照山蓮華院光明寺といい、浄土宗の大本山です。 創立は鎌倉時代の寛元元年で西暦1243年といわれています。 寺を開かれたのは浄土宗三祖然阿良忠上人です。 宗祖は法然上人で、二祖は久留米の善導寺を開かれたお弟子の聖光上人という方です。 良忠上人は石見国(島根県)に生まれ、深い学問を達成された後、三十八歳で聖光上人のお弟子となり、法然上人の教えを受け継がれて浄土宗の三祖になられました。 日比谷花壇大船フラワーセンターの蓮 神奈川県立フラワーセンター大船植物園は、神奈川県鎌倉市岡本にある総面積63,900平方メートルの植物園。 園内では様々な草花、花木が植栽されており、園内の池には一年中美しい花を咲かせる熱帯性の睡蓮や蓮の花、周囲はヘリコニアとクロトンで彩られています。 デッキもあり気持ちよくお散歩ができそうです。 昔、境川が蛇行して流れていた際、洪水で川の流れが変わり、鵠沼の低地にいくつもの池や沼が残りました。 それらの池には冬になると鵠=白鳥が飛来していたことから鵠沼という地名の由来になったとされています。 それらの名残の蓮池は7つあったとされていますが、周辺開発とともに埋め立てられ、現在は第一はす池と第二はす池の2つとなりました。 この貴重な場所を残そうと、住民が運動を起こし、その長い期間の努力が実り、現在のような公園になったそうです。 第一蓮池は舞妃蓮、第二蓮池は誠蓮が植栽されています。 フラワーゾーンは、8つの花木コレクションを中心に、季節とともに移り変わる花や草・木や葉の美しい彩りを楽しむことが出来ます。 めぐみの研究棟ゾーンは、テーマごとに分けられた3つの建物を中心に、園芸・農業のあるライフスタイルを様々な角度からアプローチします。 品種は、「白雪姫」や大倫の「小掠大黒」など11品種も追加されました。 見頃は7月上旬〜8月上旬です。 中井蓮池の里 中井町松本で板金会社を経営している小嶋辰雄さんが銅板屋根の工事の際に見た各地の寺の池に咲くハスの美しさに魅せられて、最初は自宅の庭に鉢を並べて栽培したが失敗。 近所の住民から休耕田に植えるように提案され、休耕田を借りて2000年に数十株を植栽して見事に開花したため徐々に面積と種類を増やして現在に至りました。 年々、口コミで見物人も増えてきたため、2006年に町と相談のうえ「中井蓮池の里」と命名、無料で一般公開を始めました。 現在の蓮の池の規模は、約1500平米に六つの池に約200種類、2000株の白やピンク、赤の大輪の花が咲き誇ります。 P数台分有 番外編 町田・薬師池の蓮 薬師池公園は、池を中心とした公園です。 250本の梅、340本の桜、2.200株の花菖蒲とハス田 大賀ハス が7月下旬〜8月中旬に大賀博士が初堀した2000余年前のハスが咲いています。 薬師池の由来・・薬師池は別名福王寺池とも呼ばれ、天正5年北条氏照の印判状が野津田の武藤半六郎にくだり、水田用水池とし天正18年まで開拓されました。 その後、宝永5年にこのため池は泥砂で埋まり、大塚村、小山村、高ケ坂村などから人が出て、3年間を費やし泥砂をさらいました。 しかし文化14年にふたたび泥砂で埋まり、渇水状態となったため、普請願を提出し、日照りにあえぐ七町余歩 約7ヘクタール の水田の水を得るため、溜池を掘りなおし、今日に至っています。 面積は、7. 700平方メートルあります。 町田市薬師池公ホームページを参考にしました。 P有 町田ボタン園と共通 上野不忍池の蓮 不忍池(しのばずのいけ)は上野恩賜公園(東京都台東区)の中に位置する天然の池である。 桜の季節にはソメイヨシノをはじめ、様々な品種の桜が花をつけ花見客で賑わう花の名所でもある。 弁天島に建つ石碑によれば、「不忍池」の名は、かつて上野台地と本郷台地の間の地名が忍ヶ丘(しのぶがおか)と呼ばれていたことに由来するとのことである。 ただし、異説もあり、周囲に笹が多く茂っていたことから篠輪津(しのわづ)が転じて不忍になったという説(『新編武蔵風土記稿』)や、ここで男女が忍んで逢っていたからという 説(『望海毎談』)もある。 15世紀頃には既に「不忍池」という名で呼ばれていた。 池の中央に弁才天を祀る弁天島(中之島)を配し、池は遊歩のための堤で3つの部分に分かれており一面が蓮で覆われる蓮池、ボートを漕いで楽しむことのできるボート池、上野動物園の中に位置しカワウが繁殖している鵜の池の3つである。 2013年より蓮見台が野外音楽堂付近にでき、今では間近で蓮の花を観賞できるようになった。 周囲を懐かしい里山に囲まれた明見湖は、湖面に蓮が植生していることから通称「はす池」とも呼ばれ、清流と沼の多種多様な生き物が同居し、多くの水鳥が羽を休め、春は桜、夏は蓮やあじさい、秋は紅葉が楽しめます。 かつては、富士八湖(富士五湖・四尾連湖・明見湖・駿河の浮島沼、後に泉端に変わる)のひとつとして、富士山信仰の富士山道の垢離場(こりば)<禊の場所>であったと言い伝えられています。 園内には五つの池【古代蓮池東池3. 原市沼の古代蓮は、昭和46年行田市の焼却場建設の際に土中より掘り起こされた蓮の種子が自然発芽 し、みごとな花を咲かせ、その種を譲り受けました。 しかし、当初はザリガニなどの害虫被害に試行錯誤を 繰り返しながら、みごとによみがえらせることに成功したそうです。 尚、花がたくさん咲く時間帯は朝6時から9時ぐらいまでです。
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藤森蓮華:ちょっと帰っちゃって…すいません。 年齢が、21歳なんですよね。 藤森蓮華:21歳です。 動画も見させていただいたんですけど、かなり本格的すぎてびっくりしました!ダンスって道もいろいろあったと思うんですけど、今、歌を始めようと思ったきっかけはありますか? 藤森蓮華:歌を始めようと思ったきっかけっていうのはあまりなくて。 ずっと歌うことが好きだったんですけど、歌よりも踊るほうが好きで、歌で食べていこうって思うより踊りで食べていこうってずっと思っていたんです。 1年半前ぐらいにこのアカデミーに入って、校長先生がブロードウェイのスターなんですけど。 藤森蓮華:すごい学校なんですけど、ブロードウェイって踊りだけじゃやっていけなくて、彼自身、普通に曲とかも出していてアルバムとかも出していて。 なので、踊りだけを求めるんじゃなくて歌とかも求められるんです。 ショーケースとかでもボーカル2人選ばれるんですが、それで私、ボーカルの1人に選ばれたんです。 そこで初めて舞台に立って、マイクをつけて歌いながら踊るっていう経験をしました。 そこからもうちょっと自分の歌も磨いていこうかなと思って。 といっても週1のボーカルレッスンだけなので、あとは普通に趣味って感じでカラオケに行ったりとかですね。 藤森蓮華:そうですね。 歌だけをやっていくときにあたって、逆にそこにダンスがついてきたりとかっていうことは、今後パフォーマンスとしてありますか? 藤森蓮華:ありますね。 歌だけ上手い人は沢山いるし、踊りだけ上手い人も沢山いるので、違うものを生み出していかないと注目されないと思うんです。 その点でどっちかじゃなくてミックスしてやっていかなきゃなってずっと思ってやっています。 今後はバレエを中心にやっていくんでしょうか。 きっと、ダンスの幅を広げていこうっていうのがありますよね。 藤森蓮華:そうですね。 たぶん曲調によって、柔らかい曲だったらバレエとかの柔らかい動きが合うし、「プレイバックpart2」もまあ、合うかな。 でも、結構激しめの曲だったりするとたぶんバレエは合わないので、そうなると今もアカデミーの方でやっているんですけど、ヒップホップとかも活かされてくるかなって思います。 ありがとうございます。 それで、先ほど伺った話とちょっと重複してくるかもしれないんですけど、今見ている「夢」ですかね、近い将来でもいいです、遠い将来でもいいですし、これっていうものがあれば聞かせていただきたいです。 藤森蓮華:私がいつもそういう質問が飛んできて返しているのは、「世界中に蓮華旋風を起こす」って言っています。 蓮華ワールドってどんなものか、ご自身で、言葉で表して頂けますか? 藤森蓮華:蓮華ワールド…、私自身、変な意味じゃなくて、人とは違う、ただ単に歌のテクニックとか踊りのテクニックとか、私が求めているのはそこじゃなくて。 私にもその力があるって自分でもずっと思っていて、そこには自信があるんです。 人ができることで人より上手くなってやるんじゃなくて、自分しかできないことだけをやり続けたいっていう意味で、私だけの世界みたいな感じで「蓮華ワールドにみんなを誘いたいな」っていう感じでやっています。 その自分らしさっていうものってどうやって作っていったりされたんですか? 藤森蓮華:私が思うのは、将来の夢とかもすごい結構変えて、変えてここまで来ていて。 宝塚に入りたいって思ったり、ディズニーのタンサーになりたいって思ったり、最初はバレリーナになりたいから始まっていて。 そういういろんな夢を追うことで挫折もするし、いろんな人間に出会うし、いろんな経験するしで、そこで得た勝ち残る力とか、根性の強さとか、こうやったら人と違うことできるんだとか、こうやったら目立てるんだとか、これをやったときは人よりもちょっと自分が目立つんだなとか、そういうところで自分の良い所も悪いところも分かっていく。 今までの経験全てがっていう感じですね。 (笑) 藤森蓮華:(笑)はい。 込めました。 私、ドキッとしましたもん、結構、あのサビの始まり。 21歳かって。 (笑)あの「ばかにしないでよ」を出せる方は、本当に蓮華さん以外にいないと思いますけども。 藤森蓮華:ありがとうございます。
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