袴 垂 保昌 に あふ こと。 宇治拾遺物語『袴垂、保昌に会ふこと（袴垂と保昌 ）』のわかりやすい現代語訳と解説 / 古文 by 走るメロス

袴垂、保昌に会ふこと（「宇治拾遺物語」） 問題

一〇 （二八） 袴垂保昌に逢ふ事 現代語訳• 昔、袴垂という、たいそうな盗賊の首領がいた• 十月頃、衣が欲しくなったので、衣を少し手に入れようとめぼしい所々を物色していると、夜中時分、人々がすっかり寝静まった頃、朧月夜の下を、衣をたくさん着込んだ男が、指貫の股立ちをつかみ、絹の狩衣のようなものを着て、ただひとり、笛を吹き、行き過ぎるでもなく、おもむろに歩いているので• ああ、これこそ、おれに衣をくれようと出てきた人だな• と思い、走りかかり• 衣を剥ごう• と思ったが、なんだか妙に恐ろしく思えたため、寄り添って、二、三町ほど行ったものの、誰かがつけて来ていると感づく気配もない• いよいよ笛を吹きながら行くので• 試してみよう• と思い、高い足音を立てて駆け寄ったが、笛を吹きながら振り向いたときの様子は襲いかかれそうにもなかったので、走り退いた• このように、何度もあれこれしてみるが、少しも騒ぐ気配がない• 稀有な人だ• と思いつつ、十町余りついて行った• だがやってみるか• と思い、刀を抜き、走りかかった時、今度は、笛を吹き止め、立ち止まって振り返り• おまえは、何者だ• と訊いたとき、気力が失せ、我をも失い、立っていられなくなった• 何者だ• と訊いたときは• 今度は逃げてももう逃がすまい• という気配が感じられたので• 追いはぎに候• と言うと• 何者だ• と訊くので• またの名を、袴垂と人は呼ぶ• と答えると• そういう者がいると聞いてはいる• 危なっかしい変わり者め• と言って• 一緒に、ついて来い• とだけ言いかけ、また同じように笛を吹いて行った• この人の様子から、今は逃げても、決して逃がすまい• と感じられたので、鬼に魂を奪われたように、ついて行くと、屋敷に着いた• ここはどこだ• と思えば、摂津の前司・藤原保昌という人の屋敷であった• 家の中に呼び入れられ、厚手の綿入れを一着与えられ• 衣が欲しくなったときは、ここへ来て申せ• 気心も知れぬ者に捕まるなど、おまえ、しくじるでないぞ• と言われたときは、言葉にならず、気味が悪く、おそろしかった• 凄い雰囲気の人であった• と、捕らえられて後に語った• 公開日 平成二十四年二月十六日 更新日 平成二十四年二月十六日.

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袴垂、保昌に合ふ事・宇治拾遺物語 現代語訳・品詞分解・読み方

新学期を迎えた皆さんこんにちは！ゴールデンウィークですね！！ リクエストにお応えします。 〈本文〉 昔、袴垂（はかまだれ）とていみじき盗人の大将軍ありけり。 十月ばかりにきぬの用ありければ、衣（きぬ）すこしまうけんとて、さるべき所々うかがひありきケルに、夜中ばかりに、人みなしづまりはててのち、月の朧（おぼろ）なるに、きぬあまたきたりけるぬしの、指貫（さしぬき）のそばはさみて、きぬの狩衣（かりぎぬ）めきたるきて、ただひとり笛吹きて、ゆきもやらず、ねりゆけば、「あはれ、これこそ、我にきぬえさせんとて、出でたる人なめれ」と思ひて、走りかかりて衣をはがんと思ふに、あやしく物のおそろしく覚えければ、そひて二、三町ばかりいけども、我に人こそ付きたれと思ひたるけしきもなし。 いよいよ笛を吹きていけば、心みんと思ひて、足をたかくして走りよりたるに、笛を吹きながら見かへりたる気しき、取りかかるべくもおぼえざりければ走りのきぬ。 かやうにあまたたび、とざまかうざまにするに、露ばかりもさわぎたるけしきなし。 「稀有（けう）の人かな」と思ひて、十餘（よ）町ばかりぐして行く。 「さりとてあらんやは」と思ひて、刀をぬきて 〈juppo〉久しぶりに宇治拾遺物語です。 今回はネットでテキストを探すことなく、手元にあった角川文庫ソフィア『宇治拾遺物語』を参考にしました。 これです。 訳は載っていませんが、なんとなくで読めます。 今回は漫画にするのでいろいろ調べて訳しましたが。 袴垂という盗賊は、「袴垂保輔」とされることもあるそうですが、文庫の注釈には「別人」だとあります。 保輔はここに登場する保昌の弟だそうです。 保昌はまだ名乗られてないですね。 でもタイトルにあるので、当然この笛を吹いてる人が保昌ですよね。 「指貫のそば」を「指貫の股立」と訳してありますが、「股立って何さ」と思いながら訳してました。 袴に詳しい人なら現代でも常識な言葉なのかもしれません。 袴の腰の、脇のすき間が空いた部分のことなんですね。 そこを帯に挟んで裾を上げているということらしいです。 なぜそんなことをしているのかは、ナゾです。 多分歩きやすくするためでしょう。 夜道なので。 夜道を笛を吹きながら歩いている理由もナゾなんですよね。 風流な人はただ帰宅するのにも楽器を奏でながら歩いたんでしょうか。 今でいう鼻歌くらいな感じで。 そうやってゆるゆる歩いているだけなのに、襲おうとしても襲えない、身にまとう物のおそろしさがあるというんですね。 その、おいそれと手が出せない雰囲気が漫画に描ききれているとは到底思えないのですが、とてもそう思えないのに手が出せない恐ろしさ、なんてものがあるのだろうなと思ってください。 とは言え、このままただついて行くだけでは、と意を決した袴垂であります。 続きます。 そんなわけでゴールデンウィークに突入しましたね。 最近、平日が人並みに忙しいので、休みになったらあれこれしようと思いつつ、休みになると何にもしたくない症状に陥りそうです。 夕方の「カーネーション」の再放送を見ているうちに、沸々とミシン踏みたい気持ちにもなってくるのですけど。

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宇治拾遺物語『袴垂、保昌に会ふこと（袴垂と保昌 ）』のわかりやすい現代語訳と解説 / 古文 by 走るメロス

保昌と袴垂のお話は『宇治拾遺物語』や『今昔物語』に それぞれ話しが載せられおり、ご存知の方も多いと思います。 あらすじは。。。。。 それを見つけた袴垂という盗賊の首領が 衣装を奪おうとその者の後をつけたが、どうにも恐ろしく思い手を出すことができなかった。 その男は保昌で、保昌は逆に袴垂を自らの家に連れていき衣を与えたところ、 袴垂は慌てて逃げ帰ったという。 武道に優れ、「道長四天王」の一人として 藤原道長・頼道親子の家司を務めていたそうです。 また歌人としても、恋多き女性としても有名な 和泉式部の最後の夫でもありました。 明治の画家、月岡芳年の絵にもこのお話の様子が描かれています。 実は彼の弟の保輔は公家出身の貴族でありながら、 傷害事件などを起こしたり、強盗捕らえられた人物だったそうで。 もしかすると保昌にしてみれば袴垂には他の人が 感じる盗賊への恐怖心も希薄だったのかもしれません。 ですがここで保昌が笛を吹いているということが興味深いですよね。 ほかにも、楽の力が悪を改心させたり、 さまざまなものを調伏するという話のパターンがあり、 古の人が楽に「特別な力」を感じていたといえるのではないでしょうか。 おもしろいですね。 タグ ：.

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