長良川艶歌
朝 が 白 々 長 良 川 枕 淋 し や 鵜 飼 い の 宿 は あ な た あ な た 私 を 泣 か す 人 い ま は 他 人 じ ゃ な い 二 人 添 え ぬ さ だ め と 知 り な が ら 窓 に 夜 明 け の 風 が 泣 く 肌 を 寄 せ て も 明 日 は 別 れ あ な た あ な た す が っ て み た い 人 酔 う て 私 は 燃 え た の よ 好 き と 言 わ れ た 嬉 し さ に こ ゝ ろ ま か せ の 鵜 飼 い 舟 逢 っ た ひ と 夜 の 情 け を 乗 せ て あ な た あ な た や さ し い 旅 の 人 誰 に 想 い を 燃 や す や ら 水 に き ら め く か が り 火 は 長 良 川 艶 歌 ＊ 1984（昭和59）年に、 石本美由紀作詞、岡千秋（1950- ）作曲、五木ひろし（1948- ）唄でヒットしました。 うかい 鵜飼い 鵜を飼いならして鮎などをとらせること。 また、その鵜を使うのを職業とする人。 鵜匠 うじょう。 岐阜県長良川のものが有名。 季語は夏。 長良川の鵜飼 1300年前から行われている漁としての鵜飼でしたが、現在は古典漁法を今に伝える観光としての鵜飼となっています。 そのうち、宮内庁の御料場で行われる8回の鵜飼は「御料鵜飼」と呼ばれ、獲れた鮎は皇居へ献上されるのみならず、明治神宮や伊勢神宮へも奉納されるそうです。 三次の鵜飼 戦国時代に始まったとされ、江戸初期、三次藩主の浅野長治が鵜匠制度を確立しました。 見物客に漁を見せる観光鵜飼いは大正時代に始まったそうです。 4番目が「悲しい酒」詩碑で、5番目がこの「長良川艶歌」詩碑です。 案内のリーフレットで詩の坂道の道順に行って、すぐにこの詩碑は分かりました。 五木ひろしの唄で聞いた事はありましたが、この歌はよく知りませんでしたので、長良川艶歌 ユーチューブで検索して聞きました、そうだったな〜と（わたしは）思った唄でした。 「えんか」を辞書で引くと『「演説歌」からのことばで、明治10年代に、自由民権運動の壮士たちが、その主義主張を歌にして街頭で歌ったもの。 のちに政治色が薄くなり、悲恋・心中の人情歌をバイオリン・アコーディオンなどに合わせて歌う遊芸になり、「艶歌」とも書かれるようになった。 』とあります。 艶歌を「つやうた」と読めばみだらな歌。 情事に関する歌。 となるようです。 歌詞からは情事に関する歌ではあるように思いましたが。 11裕・記編集 11. 02撮影 広島県大竹市小方2 亀居公園・詩の坂道 11. 02撮影 11. 02撮影 敬称は略しています。 [PR].
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